چاپ

پیام خراسان - رئیس جمهور گفت: بنده از وقتی خودم را و باور و اعتقادم را شناختم به دنبال این بودم که بدانم امام و کتاب به ما چه می‌گویند و ما در نسبت با آنها در کجا ایستاده‌ایم؛ آیا صرف اینکه به امام عشق بورزیم و کتاب را ببوسیم و گرامی بداریم، مشکلی را از ما حل می‌کند یا نه حل مشکل ما در گرو عمل به دستورات امام و کتاب است.
به گزارش خبرگزاری ایمنا و به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، مسعود پزشکیان صبح امروز _دوشنبه، بیست‌وچهارم دی_ در آیین گرامیداشت سی و یکمین سالروز تصویب قانون تشکیل شوراهای آموزش و پرورش با شعار «شوراهای آموزش و پرورش بستر ایجاد وفاق ملی تحول مدرسه‌ای» ضمن ابراز خشنودی از حضور در جمع اعضای این شوراها اظهار داشت: ما برای اجرای برنامه‌های خود در زمینه تحول نظام آموزشی با هدف اجرای عدالت، در نظر داشتیم شورایی ایجاد کنیم که با وجود این شوراها دیگر نیازی با ایجاد شورای جدید نیست.
وی در ادامه با اشاره به فرارسیدن سالروز میلاد حضرت علی (ع) افزود: بنده از وقتی خودم را و باور و اعتقادم را شناختم به دنبال این بودم که بدانم امام و کتاب به ما چه می‌گویند و ما در نسبت با آنها در کجا ایستاده‌ایم؛ آیا صرف اینکه به امام عشق بورزیم و کتاب را ببوسیم و گرامی بداریم، مشکلی را از ما حل می‌کند یا نه حل مشکل ما در گرو عمل به دستورات امام و کتاب است.
پزشکیان با تأکید بر اینکه این عمل به دستورات و گام برداشتن در راه مورد تأکید امام و کتاب است که مایه سعادت ما خواهد بود، تصریح کرد: ما اگر مدعی هستیم که راه امام و کتاب راه صحیح و مسیر سعادت است، باید مطابق دستورات آن قدم برداریم؛ در جامعه مدعی تشیع، مدیران و مسئولان هیچ وظیفه‌ای ندارند جز اینکه به کتاب عمل کنند؛ نه اینکه صرفاً آیات و روایات را بخوانند، بلکه باید به راه اقامه قسط و و اجرای حق و عدالت بروند.
رئیس جمهور با اشاره به اینکه حضرت علی (ع) در فرازهای متعدد بر مراقبت از نفس در برابر آنچه برای ما حلال نیست تأکید دارد، در تعریف امر حلال از نگاه امیرالمومنین (ع) گفت: امام علی می‌فرماید که حلال برای نفس ما مراعات انصاف است در مواجهه با آنچه که دوست داریم و آنچه که دوست نداریم؛ حضرت می‌فرماید که به مردم با همه وجود و قلبت محبت و لطف کن. اینها دستورات و توصیه‌های امامی است که ما مدعی هستیم شیعه و رهرو اوییم.
پزشکیان خاطرنشان کرد: امام علی (ع) تأکید دارد که هرگز حق نداریم با مردم با خشونت رفتار کنیم و می‌فرماید که مردم یا با تو برادر دینی هستند یا در خلقت با تو برادر و برابرند. در جای دیگری حضرت تأکید دارند که مردم و خدا را در یک سو قرار بده و نفست، قوم و خویشت و حزب و دسته خودت را نیز در سوی دیگر قرار بده و هر آنچه برای خودت و قوم و دسته خودت خواستی برای مردم و خدا نیز همان را بخواه و اگر چنین عمل نکردی پس ظلم کرده‌ای و کسی که به بندگان خدا ظلم کند، علاوه بر اینکه بندگان خدا با او دشمن خواهند بود، خدا نیز با او دشمن می‌شود.
تکمیل می‌شود….
کد خبر 829212